「 蒙娜麗莎的微笑」大概是文藝復興時期我們最耳熟能詳的一幅畫，而除了「 蒙娜麗莎的微笑」Da Vinci的其他作品例如「最後的晚餐」也為人們所樂道。因此如果說Da Vinci是文藝復興時期最為我們熟知的畫家，大概不為過。但是Da Vinci的成就，不僅於藝術而已，其他在數學、生物、物理、化學、工程等諸般領域，他都有不凡的表現。因此基於Da Vinci的這些博學背景，美劇「Da Vinci's Demons」以此鋪衍出一段Da Vinci少年時期的奇幻冒險故事，描寫Da
Vinci如何運用他的智慧與技能，協助義大利半島諸城邦解除奧圖曼帝國入侵的危機。
「Da Vinci's Demons」一共三季，有關Da Vinci的冒險事蹟當然都是虛構，不過劇集的背景事件與真實歷史是若合符節的，故事開始於教廷意欲加強對商業城邦佛羅倫斯共和國的控制力。而佛羅倫斯則希望排除教廷對於共和國的掌控。兩相角力下，教宗Sixtus 指使佛羅倫斯共和國的反對派於復活節行刺佛羅倫斯執政者Lorenzo Medici，事機敗露後Sixtus宣布將佛羅倫斯自基督教世界除名，並結合了他的軍事同盟那不勒斯開始對佛羅倫斯進行軍事侵略。當時被孤立的Lorenzo最後親往那不勒斯說服敵人結束軍事圍攻。而他的成功更加鞏固了他在佛羅倫斯的執政權。當時東方的奧圖曼帝國早已攻陷君士坦丁堡，並立新都於此。奧圖曼皇帝穆罕默德二世並開始使用羅馬皇帝的稱號，不過當時歐洲並不承認，為了鞏固此稱號，穆罕默德二世對義大利半島進行攻擊，他的目的是拿下羅馬，以確立他羅馬皇帝的名號。奧圖曼軍隊在穆罕默德二世過世後才撤離義大利半島。
不過「Da Vinci's Demons」不僅是一部歷史劇，它附麗了關於Da Vinci的傳奇事蹟，他所遺留的手稿內某些奇異設計也都被巧妙地嵌入故事內。而古老神祕的密特拉宗教，以及象徵惡魔的Pan的組織都在這部劇集中一一現身，挑動著歷史故事的進程，這讓這部劇集揉合了歷史、奇幻、陰謀與神秘等諸般元素。「Da Vinci's Demons」固然是一部類型劇，不過主角Da Vinci總在不經意裡流露出物質主義的氣息。我不知道歷史上的Da Vinci是否真是一位物質論者，不過很顯然這部劇集要透過主角傳達一個訊息，即是文藝復興時代的歐洲正待由中古世紀過渡到近代世界，16世紀教會雖仍然掌理著歐洲的政治，也深深嵌進人們的日常生活之中，干預著人們從搖籃到墳墓，不過來自羅馬希臘時代的理性人文篝火正悄悄燃起，伊比鳩魯式的思維終將挑戰基督教某些核心教義。彼時的世界其實是處於大變動的前夕。
中古世紀教會壟斷著知識，影集裡Da Vinci不斷反覆陳述一個觀點，即人必須是自由的，而知識的解放才能帶來真正的自由。把知識從教會陰暗的圖書館裡帶進陽光燦爛的庶民世界才能得到真正的解放。這一點恰好是文藝復興的價值之一。這部重口味的類型劇其實不僅只是嵌著歷史事件而已，它精巧道出了文藝復興是一個轉向的開始，世間將從神學世界逐漸轉向到理性的、物質性的世界，以神之名的一切終將揭去面紗，而在黑暗中沉睡已久的物質性力量終將醒來。
佛羅倫斯是一個商業城邦，透過貿易將東方的商品送到歐洲，不過東方與歐洲之間橫亙著武力強大的奧圖曼帝國，為了維繫城邦的貿易地位，Lorenzo Medici其實與奧圖曼皇帝穆罕默德二世維持著一個友善的情誼，在劇集中未述及此點，不過影集裡Lorenzo Medici確實是反對佛羅倫斯加入以教廷為首的對抗奧圖曼的十字軍同盟。然而歐洲貴族對於東方商品的需求是熾烈的，特定城邦壟斷與東方貿易的事實還是引發了歐洲尋找到達東方的新航線的熱潮。在影集裡虛構出Da Vinci首航新大陸。而歷史事實是要不了多久，到了1492年哥倫布就會到達新大陸。而新航線、新大陸的發現，不僅將削弱了義大利貿易城邦的地位，新大陸的資源最終也將點燃工業革命之火，西方將全面掌控這個世界。
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